Вынес в заголовок цитату из бессмертного творения В.Цоя. Зачем? Слово было о недостатках апостола Фомы. Сложно и не надо говорить о чужих недостатках. Да и как сам Фома воспринял бы попытку заглянуть в его душу. Были ли то сомнения или что-то вроде личных амбиций? Циничный скепсис или попытка защититься от очевидности из страха перед открывающейся реальности? Возможно было всё перечисленное плюс масса другого, нам неведомого. Тем не менее, выделяю главное — сомнение, которое есть ни что иное, как элемент перстной, тварной реальности, в которой броуновское движение и хаос есть конечный смысл, пока Бог не «будет всё во всём» (1 Кор.15:28), пока вся Вселенная снова не окунётся в вечный океан Божественного Света Пасхальной Радости. «Чаю воскресения мёртвых и жизни будущего века. Аминь». Только провозгласив этот тезис Церковь может принять благословение предстоятеля «Благодать Господа нашего Иисуса Христа, любы Бога и Отца и причастие Святого Духа буди со всеми вами».
Рубрика: ПАСХА ХРИСТОВА
22-я Великая пасхальная вечерня была совершена в кафедральном соборе г. Мурманска, на сегодняшний день главном храме Кольского Заполярья. Как и во все предыдущие годы, на богослужение в пасхальный вечер собрались богомольцы и клирики со всей епархии. Целью такого представительного молитвенного собрания является встреча со своим епископом и собратьями клириками, в которой удваивается и утраивается пасхальная радость тех, кто её действительно переживает. От того несомненно обогащаются незримо, «священнотайне» братья, оскудевшие крепостью на поприще поста и Страстной седмицы. По древнейшей церковной традиции Великая вечерня завершилась братским ужином в резиденции мурманского митрополита.
В своём слове к собравшимся в храме митрополит Мурманский и Мончегорский Симон, в частности, отметил важность событий Великой субботы, когда Христос, будучи во гробе, погрузился всей Своей человеческой душой в адские глубины, дабы спасти от века праведных. Так и христианин, как последователь Спасителя будет непременно ввергаться жизнью в пропасть самых разных негативных жизненных ситуаций. Более того, должен сам стремиться нисходить туда, где царит мрак и ужас, неся свет веры Христовой, дабы спасти словом и делом хотя бы некоторых. Такими местами владыка именовал тюрьмы, следственные изоляторы, больничные отделения для тяжелых пациентов, дома инвалидов и т.п.
Кажется, тема погружения вообще слабо развита в церковной риторике и современном «благочестии». Но вся жизнь христианина и есть это самое абсолютное и бескомпромиссное погружение в те или иные реальности, стихии, жизнь в этих реалиях. Само вступление в Церковь, таинство Крещения есть погружение в стихию воды и этим уже показывается путь к Истине, Жизни, к Христу, погружение в то, что о Нём, Его, в Него Самого.
Намедни снова попросили поздравление в газету. В плотной атмосфере Страстной седмицы набросал что-то от «ветра головы своея». В газету не прошло. Согласен, не публицистика, не для «бабушек». Вообще, пора привыкнуть, что медиапространство от меня получает только ребусы и словесную эквилибристику. Советую СМИ размещать мои материалы там, где располагаются кроссворды, а лучше вообще не запрашивать. «Бабушкам» реально сложно. ОК, тогда выкидываю здесь горемычное моё поздравление для профильных аспирантов, может они осилят. Перечитал, внёс две косметические правки, вроде стало лучше. Итак, полубезумные умники, милые и единственные собеседники мои, Христос воскресе!
Пасха! Опять, снова, как обычно из года в год – Пасха! Так было, так есть и так будет всегда, пока не придёт Пасха вечная, «вечное веселие». В силу Праздника снова и ещё раз штатное поздравление для всех, кто так или иначе соотносит себя с христианством, последует этому учению или с ним активно не согласен. Менее всего хочется обращаться к индифферентным людям, потому как это, на мой взгляд, бессмысленно. Увы, я не миссионер, улавливать в церковные сети не моё призвание. У других это гораздо лучше получается, в особенности у отдельной породы птиц, которые даже жареными могут больно клюнуть.
Итак, Христос воскрес! Какое эхо хочется слышать после этой уже устоявшейся русской фразы, с которой история России, Руси связана как душа с телом? Первым делом, пусть эти слова звучат, вызывая разные, но всегда предельно жизнеутверждающие чувства, открывая глаза на вещи и события, ранее не замечавшиеся, казавшиеся мелкими. К сожалению, тенденцией последних, наскоро меняющихся эпох, стало как раз то, что за глобальным и огромным совершенно теряется малое, хрупкое, незаметное. Факт воскресения Иисуса Христа есть как раз извлечение из преисподней уже давно там похороненных реалий и судеб, акт победы над адом, где основной смысл — бессмыслица.
И ещё. Пусть ведение пасхальной радости произрастёт из таких глубин сердца, о которых мы сами мало что знаем. Если радость об этом великом Празднике будет желанной, но нечаянной, спонтанной, исподволь пришедшей извне наших вроде бы хороших желаний и добрых хотелок, то Праздник будет подлинным и Христос откроется как «Бог Живой», а не как герой религиозного постера или мотиватора из ВКонтакте. В последнем случае человек приобщится Пасхе лишь в силу культурной, этнической, религиозной идентичности или просто по подписке на интернет-рассылку.
Ещё раз желаю всем, кому подлинно интересен и жизненно необходим евангельский императив о Царстве не от мира сего и вечной жизни в Нём стать причастником невыразимой Тайны пасхальной Радости! Как правильно и как подлинно это сделать, мы попытались в примитивном эскизе изобразить секундой ранее. В конечном итоге, всё то подлинно пасхальное, не от человеческих усилий, но Дар милости Божьей, о котором просят и который просящие приемлют.
Воистину Христос воскресе!
Благочинный Кандалакшского округа,
настоятель Предтеченской церкви г. Кандалакша
игумен Силуан (Николаев)
Начало моего воскресного слова было в этот раз нестандартным и во избежании недоразумений, кривотолков необходимо пояснить. Претензия была к читавшим Писание за богослужением. Медленно уж очень у них в этот день получилось. У меня слово тоже было пространным, так что и проповедника, выходит, «выдавливали» из регламента. Надо бы научиться читающим за 10 лет, что мои 7 -10 минут после Евангелия и так наполнены смыслами между строк, посылами додумать и дочитать всё самостоятельно. Но если кому нравится, когда Евангение диакон читает 7 — 10 мин, тогда и я сочту уместным разжёвывать свой «сегмент», вкладывать в голову теологию пришедшим минут по 15 — 20, что очень даже в «православной» манере. Да, кстати, ниже вот фото купальни Шилоах.
Я почему тут ориентируюсь неплохо, потому что меня зовут как раз так. Греки в своём алфавите не имеют шипящих и всё, что начинается с них или их содержит, мгновенно превращалось в «с». Отсюда Шломо, ставший Соломоном, Шмуэль, ставший Самуилом, и Шилоах, ставший Силоамом или Силуаном. А вот равноапостольные Кирилл с Мефодием подарили нам шипящие, но поздно было — традиция возобладала над реальностью. Не стоит тут аппелировать к неполноценному в данном компоненте, но свято чтимому неофитами, церковному календарю от Московской Патриархии, который совершенно иначе трактует имя как «лесной» от лат. silvanus (ну, даже ежу понятно, что это не совсем так — уж очень дремучее имя для римлянина). Даже уважаемая Wikipedia изрядно не точна.
В воскресенье в залах ДК «Металлург» прошли центральные мероприятия очередного, уже третьего Пасхального фестиваля на этот раз именованного «От Пасхи до Вознесения». Благодаря стараниям организатора Людмилы Александровны Королёвы, при активной поддержки администрации города и деятельном участии благотворителей мы в очередной раз стали свидетелями удивительных, ярких выступлений творческих коллективов нашего города, района, иных муниципалитетов. Талантливые, одарённые, разные, красивые и добрые люди представили зрителям почти двухчасовую музыкальную программу. А до того в кулуарах ДК проходила выставка-ярмарка. Яркие и подробные снимки любезно предоставил Владимир Зяблов. Это если кратко. Если у кого-то родится более весомый и подробный текст — присылайте. Буду очень рад опубликовать, ведь праздник в ДК «Металлург» того заслуживает!
Как же долго ждал этой афишки в электронном виде. Ну, хоть за 5 дней до гала-концерта, но выложили-таки в библиотечном «ВКонтакте»! Лучше позже, чем вообще 16-го мая. Не ругаю, хвалю!
Может кому интересно будет просмотреть важнейшие фрагменты пасхального богослужения на святой горе Афон, в одном из её старейших и обширнейших монастырей, в Ватопеде. На видео приводятся моменты Пасхальной утрени, пасхальной трапезы и Великой вечерни, называемой у греков Вечерей Любви. На Вечере Любви (а не на Пасхальной литургии, как это частенько можно видеть у нас) принято за обычай читать Евангелие на многих современных и древних языках. Этот обычай пришёл из Константинополя времён расцвета ромеев или, по-нашему, византийцев. В те времена Царьград был резиденцией множества посольств со всего мира и каждый посол-христианин жаждал услышать благую весть о Воскресении на родном языке. Ради того в храме Святой Софии громогласно зачитывался известный пасхальный отравок из Писания на множестве языков. И поныне в наших храмах этот обычай не исчез — частенько можно услышать «незнакомые языки» на пасхальном богослужении в столичных храмах и даже храмах Мурманска. Спасибо наместнику, братии, труженикам и богомольцам монастыря, которые, несмотря на усталость, не погнушались трудом сделать это видео и спокойно, приветливо реагировали на процесс съёмки.
С праздником Победы! Поистине викториальной выдалась первая декада мая. Взяв небольшую паузу в работе с блогом, худо-бедно возвращаюсь с массой идей и заготовок.
Закончилась совершенно особенная часть богослужебного годичного круга, которая сугубо посвящена воспоминанию событий Страстной седмицы и седмицы Пасхальной. По мне так эти две недели являются кульминацией года, превалируя над всеми остальными особыми днями и праздниками. Ничто так не назидает к жизни и её (пере)осмыслению, как «Пасха великая, Пасха верных». Но для того, чтобы это начало работать, необходимо таинственным образом пройти весь этот цикл, иными словами, быть в церковном собрании, следовать богослужебным указаниям, сораспинаться и совоскресать Христу Спасителю через посильное участии в храмовом богослужении. Сегодня доступ к этому поистине уникальному благу имеют только священнослужители, монашествующие, люди не занятые на ежедневной работе или ревнующие о Церкви, взявшие что-то вроде краткосрочного отпуска. Для «остальных всё в притчах» (Лк 8:10) и пасхальных яствах — куличах, яйцах. Такова реальность. Кстати, преподобный Серафим Вырицкий, ещё будучи миллионером, фабрикантом, отпускал рабочих своих фабрик и магазинов в оплачиваемые отпуска, дабы люди могли свободно и радостно встретить Воскресение Христово, а не сломя голову бежать с работы на чтение «12 Евангелий Страданий Христовых» или иные уставные чинопоследования. От этого его золотые (а не деревянные) миллионы не иссякли, но по его же свидетельству — умножались.
То лирика, вернёмся к Празднику. Листая массив интернет-публикаций моих приоритетных страничек, нашёл интереснейшие материалы о иконографии Воскресения Христа. Считаю важным поделиться ими. Естественно, пришлось сличать греческую версию с той, что выложила русская служба портала «Пятый Элемент». По сему, моя публикация содержит фрагменты обеих статей плюс вдохновение от sophia-siglitiki. Как мне кажется, нижеприведённая выкладка уже может считаться авторской в силу сложной компиляции, которую произвёл ваш покорный слуга.
По материалам Pemptousia.ru, Pemptousia.gr и подробнейшей выжимки по тематике от (by the way, special thanks to) Sophia-siglitiki.blogspot.ru
Говорят, на эту Пасху по всему миру сгорело 4 православных храма. Один в России, один в США и два в Австралии. Информация не точна и требует проверки, но очень похоже на правду. Так в воскресенье дотла сгорел храма святителя Саввы Сербского (Сербская Православная Церковь), который 160 лет служил украшением квартала Манхэттен в Нью-Йорке. Неоднократно любовался этим величественных готическим собором и автор этих строк. Причины возгорания власти города выясняют, пострадавших при пожаре нет, по крайней мере на это надеются. Утрачены навсегда уникальные архитектурные формы, так радовавшие глаз и душу внутри плотного сгустка небоскрёбов. По периметру храма некрополь, кажется, был. Полагаю и он подвергся деструктивному воздействию. Зданием занимались без малого двести пожарных до 10 утра понедельника. Здесь можно посмотреть интернет-сайт собора, узнать хотя бы по фотографиям, что потеряли сербы в целом и североамериканская диаспора в частности. Не везёт последние десятилетия нашим храмам на Манхэттене. Напомню, что при атаке исламистов на башни Близнецы был погребён под их руинами великолепный храм святителя Николая, находившийся в юрисдикции Константинополя.