Метка: БЛОГГЕР

26 марта представилась возможность общаться с учащимися Кандалакшского индустриального колледжа и частью преподавательского состава. При первой встрече в феврале большинство слушателей были наставниками, а где-то по периферии аудитории расположились с десяток студентов. В этот раз всё было наоборот — периферию занимали как раз преподаватели.

Здесь можно перейти на размещённый в социальной сети «ВКонтакте» видеоматериал об открытии выставки. Посчитал интересным донести мнение организатора и мецената экспозиции до широких читательских кругов. Затрагивается термин «духовность», а его интерпретация была всегда крайне мне интересна. Признаться, давно собираю коллекцию определений духовности. В этом, многих других случаях радует вектор движения: человек говорит и думает о духовности, а значит сознательно или подспудно, с желанием или вопреки ему, медленно или на скорости движется в верном направлении.

21 марта в ДК «Металлург» торжественно открыта выставка богатой частной коллекции живописи Виктора Кузьмича Широких. Запечатлённые художником Алексеем Рычковым православные храмы воздвигнуты на просторах стран Евразии. Богатство представленных на полотнах архитектурных решений церквей не может оставить равнодушным любого зрителя и несомненно даст повод подумать на тему наследия равноапостольного князя Владимира, которое сокрыто, в частности, в творениях зодчих. Собственно к 1000-летию преставления князя Владимира, празднуемому в этом году и приурочена экспозиция. Спасибо организаторам, руководству района, работникам ДК «Металлург», приложившим усилия для организации выставки.

Память этих удивительных святых в Православной церкви отмечается широко и торжественно. Несколько сдерживает церковный чин время Великого поста, но и без того люди чувствуют, что день этот отмечен славой значимых для всей Церкви святых. Предлагаю читателям гомилию святителя Василия Великого, чья семья (мать, сестра) немало потрудилась ради передачи последующим поколениям назидательного церковного наследия севастийских воинов. Слово святителя не только крупный памятник античной риторики, но и живо представленный образ самого епископа Кесарии Каппадокийской. Напомню, что Василий практически сразу после своего погребения получил именование «великий». Возможно, проповедь нуждается в современном переводе, ведь тот что имеем сделан очень и очень давно, не соответствует языковым привычкам нового времени. Тем не менее, читается гомилия довольно легко, также легко ловится интонация и смысл речи святителя. Добавлю, что перед нами стенограмма проповеди кесарийского епископа, а не письменно изложенный автором текст, поэтому так отчётливы риторические приёмы, звучавшие почти 1650 лет назад. В нашем храме имеется икона святого Валерия, одного из доблестной севастийской дружины. К сожалению, мне не известна история появления этой иконы в церкви Иоанна Предтечи г. Кандалакша.

В ночь с 6 на 7 марта 2015 года после тяжелой болезни на 65-м году жизни отошел ко Господу глава Карельской митрополии, правящий архиерей Петрозаводской и Карельской епархии митрополит Мануил, управлявший епархией с августа 1990 года. Волей Провидения мне довелось неоднократно встречаться с владыкой в самые разные годы, в очень разных ипостасях: будучи иподиаконом епископа Симона (ныне митрополита), будучи выпускником Петрозаводского строительного техникума в процессе защиты дипломной работы, будучи студентом Московских духовных школ и будучи уже благочинным Кандалакшского округа. В тот последний раз вместе с Надеждой Большаковой и большой группой паломников из нашей епархии мы были в культурно-просветительской экспедиции «На звон колоколов». Застали владыку уже на обратном пути, заехав в Петрозаводск. В плотном служебном графике тогда епископ Мануил нашёл для нас время, приняв в процессе рабочей беседы со строителями нового храма. Краткое общение, благословение, доброе напутствие, обмен подарками и наша дорога далее. Привожу фото, любезно предоставленные Владимиром Зябловым, который обеспечивал медийную поддержку той поездки. Шёл 2009 год.

Замечаю, что пользователи смотрят блог, несмотря на весь мой скепсис относительно его читабельности. Впредь буду брать в расчёт востребованность здешних материалов и с Божьей помощью далее регулярно выкладывать что-то новое, полезное. На данный момент площадка находится в стадии отработки, поэтому заранее прошу прощения за некоторые неработающие или неадекватные ссылки. Все недоработки будут вскоре устранены и трансформируются в более понятный, удобный интерфейс. Отдельное спасибо за ваши комментарии на почту, в WhatsApp и непосредственно в блог. Поверьте, каждый из них очень важен. Если есть чем поделиться в виде текста или фото — присылайте: посмотрим, поговорим, опубликуем, в позитивном ключе обсудим. Кое-что посматриваю и у зарубежных коллег по WordPress. Сегодня вычитал вот это и оно очень понравилось (Великий пост — это о Крещении). Не выпендрёжа ради делюсь, а текст действительно красивый и полезный. Кто-то сможет перевести на русский и помочь выложить для всех? Есть полиглоты с кучей свободного времени или жаждой познания? Если нет — ладно, но кто может, всё же прочитайте.

Кто-то смотрел шумевшего позавчера «Левиафана»? Не так давно глянул это и остался в лёгком замешательстве. Одна из центральных фраз фильма сказана «митрополитом», звучит она как цитата из послания апостола Павла к Римлянам — «всякая власть от Бога». Говорится это загримированным иерархом убедительно и по-отечески с видом серьёзным и даже грозным. Да, всё так, но сегодня любой семинарист третьего курса переведёт «εις τας ανωτέρας εξουσίας» (всякая власть) скорее как «принцип власти», «сущность власти». Не каждый, кто занимает пространство перед рабочим столом в большом кабинете, сидит с кипой бумаг может считаться посланником небес, но вот стол и кипу обращений сотворил прямо или косвенно Всевышний. Нет в тексте послания упора на персонификацию власти, но есть акцент на принципе иерархичности жизни. Сознательная подмена Звягинцевым для острастки сюжета? Отсутствие консультантов в картине? Да и книга Иова, аллюзией на которую является фильм, вряд ли слишком идентична данному современному прочтению. Художник пишет полотно, но оно целиком и полностью «прогоняется» через мозги и сердце мастера. В сухом остатке мы видим продукт и он всегда не вполне соответствует реальности (осознание этого вселяет хоть какую-то радость после просмотра). В остальном вполне согласен вот с этим мнением известного человека. Из плюсов отмечу конструктивность «Левиафана», в отличие, например, от зарубежного «Великого уравнителя». Вот там точно консультанты у режиссёра были.

Эти размышления, по видимому, несколько по-новому должны преподнести праздник, который прочно вошёл в нашу жизнь и широко празднуется. Мне, как профессиональному религиоведу вполне правомочно сделать беглый анализ грядущего дня в контексте религиозном, ибо абсолютно любой праздник, его ощущения, переживания, эмоциональный фон, имеют религиозный подтекст и содержание. Первобытный человек, убив мамонта, праздновал успех, но содержанием праздника было не только насыщение желудка мясом, а и религиозное чувство благодарности, эйфории, спокойствия. Имелось торжественное переживание некой сверхъестественной Силы, способствовавшей удаче на охоте, покровительствующей охотнику, его клану и т. д. Культ этой Силы всегда сопутствовал любому празднику допотопного человека. Так обстоит дело и с любым сегодняшним торжеством, даже если празднует что-то коммунист-атеист. Сами того не сознавая, такие люди предаются исключительно религиозному, иррациональному чувству радости момента в контексте трудной, порой каторжной жизни. Иррационально принятое мгновение, ни с того ни сего и вдруг довлеющее над серым целым — вот содержание любого праздника. Само же религиозное чувство разбирать сейчас не будем, оставим это на съедение конкурирующим научным школам, из которых ни одна верх так и не взяла да и не возьмёт в обозримом будущем. Проблема в происхождении самого религиозного чувства, а тут уж мнений, как специалистов — тысячи. Но то проблема не наша и нашей не будет по крайней мере сегодня вечером.

В силу того, что в первый же день работы блога сюда пришли десятки читатели, а кое-кто даже подписался на рассылку, полагаю необходимым всерьёз рассматривать этот ресурс, как элемент приходской жизни. Приятно, но по факту — ежедневная работа. Ближайший год работы блога вижу, как взаимодействие с одним-двумя соавторами, которым придётся работать с площадкой в моё реальное и виртуальное отсутствие. Основываясь на отзывах о предыдущей работе планирую сохранить «человеческое лицо» сайта и не работать в официальной, сухой форме. Шутки, юмор будут, но ровно столько, чтобы не ломать сдержанность, взвешенность суждений, да и сам блог в целом не калечить. Как вы заметили, все комментарии проходят процедуру одобрения. Это вынужденная мера, взятая на вооружение из отрицательного опыта прежнего интернет-ресурса благочиния. Широкий подход, как ни странно, сузил смысл задумки. Тем не менее, не бойтесь комментировать — ваши мысли крайне и по целому ряду причин важны для меня.