Blog 2802S

Вашему вниманию серия дайджестов. Параллельно — это что-то вроде дезинфекции сайта. За шесть лет мы создали почти 800 записей. В большинстве своём — архивный материал, представляющий ту или иную ценность.

Я решил прибраться. За время накопилось много технических недочётов и неработающих ссылок. Кроме того, с высоты минувших лет кое-что видится, как минимум, наивным. Поэтому, ряд текстов поправил стилистически, стараясь максимально беречь оригинал. Убрал откровенную околесицу. Её было, на мой взгляд, немного.

Спасибо тем, кто бережно хранит на своих ресурсах видео. Это история: и моя, и ваша. В целом, дайджест вышел познавательным. Мне было интересно всё перечитать и пересмотреть. Ткнув пальцем в ленту времени, попал случайно на август 2016, с него и начал.

Истории об индонезийском племени и приезде Патриарха, коррупция в Сьерра-Леоне и «Жемчужины Кандалакши», Би Джи Миллер и вокал Джеки Иванко, Серафим Саровский и биолог Тим Вонг. А ещё много другого — не менее интересного!

Переходите по ссылке, открывайте подборку, смотрите ленту. Следующим на ревизию намечен июль 2015-го. Так планирую пройти по всему контенту. До встречи!

СМОТРЕТЬ МАТЕРИАЛЫ АВГУСТА 2016

Отдохнём от даосизма. Если вы меня с ним напрямую увязывали, то я понимаю: неудовлетворённость, зуд и жжение. Но это ко врачу. Желательно быстрей и если возможно, к платному. Меня не беспокоить.

Тексты ранних даосов в большинстве своём прекрасны, но они лишь эстетическое мне наслаждение — не больше. В то время, в 2020-м я параллельно и в большем объёме работал по другим направлениям, которые мало совместимы с этим сайтом. По сему, тут ничего не оседало.

Не поверите, работал даже с западным средневековым источником Acta Sanctorum. Что-то вроде Житий святых, но старше несколькими столетиями. Собственно, Жития святых не родились в голове у Димитрия Ростовского наитием Духа, а стали попыткой ответить в том числе на Acta Sanctorum. Эдакий «наш ответ Чемберлену». Собственно, так было всегда: там делали — тут отвечали. И не только в Церкви.

Пока копался в средневековых текстах, на глаза случайно попало средневековое голландское полотно Питера Брейгеля Старшего «Притча о слепых» второй половины XVI века. И вот — бинго! То, что надо! Вспомнил, что у меня есть топовый материал о святой мученице Алине, шествие к мощам которой, вероятно, и изобразил великий голландец.

Я взял, да и пересобрал материал о святой Алине, так что теперь вам есть, чем дополнить знания по вопросу. Более того, постараюсь и далее дополнять тот материал, расширяя его вширь и вглубь. Чтобы перейти к материалу кликайте по изображению святой мученицы или переходите здесь.

Зачем мне это? Да не зачем, мелкое хулиганство — сделать из волшебной истории противоречивую действительность, заставляющую электроны в нейронах читателей бежать быстрее. Итак, не Дао единым жив человек.

А картина Брейгеля Старшего ну очень хороша! С натуры! Маслом! В яблочко!

Современный человек держится за сказки. Он из них вырос и не желает с ними расстаться. Лиши сказки — он умрёт, медленно или сразу. Тем не менее, итогом сказки становится разбитое корыто. Рано или поздно. Затем всё снова — героический труд, рождение новой невероятной истории и опять разбитое корыто. Этот процесс угрожающе бесконечен.

Пусть другой гениально играет на флейте,
Но еще гениальнее слушали вы.

Андрей Дементьев

Тридцать витязей прекрасных насмерть стоят за сказку и за своего морского дядьку. В темнице там кто только не тужит. Избушки без окон, без дверей. Надоело ещё в 2017. Мифы. Сказители. Краснобаи. И как в песне Саши Васильева: «Выхода нет». Его действительно нет. Но идти надо. Большую часть своей истории человек занимался именно этим. Он шёл. Сказки появились много позже и, в общем-то, по историческим меркам совсем недавно.

P. S. Пушкинский текст автобиографичен для каждого. Перечитайте, пусть даже в сто первый раз. Пожалуйста. Делайте выводы или хотя бы понимайте, что сказка — ложь.

Александр Пушкин

У лукоморья дуб зелёный;
Златая цепь на дубе том:
И днём и ночью кот учёный
Всё ходит по цепи кругом;
Идёт направо — песнь заводит,
Налево — сказку говорит.
Там чудеса: там леший бродит,
Русалка на ветвях сидит;
Там на неведомых дорожках
Следы невиданных зверей;
Избушка там на курьих ножках
Стоит без окон, без дверей;
Там лес и дол видений полны;
Там о заре прихлынут волны
На брег песчаный и пустой,
И тридцать витязей прекрасных
Чредой из вод выходят ясных,
И с ними дядька их морской;
Там королевич мимоходом
Пленяет грозного царя;
Там в облаках перед народом
Через леса, через моря
Колдун несёт богатыря;
В темнице там царевна тужит,
А бурый волк ей верно служит;
Там ступа с Бабою Ягой
Идёт, бредёт сама собой,
Там царь Кащей над златом чахнет;
Там русский дух… там Русью пахнет!
И там я был, и мёд я пил;
У моря видел дуб зелёный;
Под ним сидел, и кот учёный
Свои мне сказки говорил.

Отрывок из поэмы «Руслан и Людмила».