Впервые сыр в России сварен при попечении князей Мещерских в селе Лотошино (ныне посёлок Лотошино Московской области) в XVIII веке выходцем из Швейцарии немецкого происхождения Йоханом Мюллером. Информация для SEO, а теперь по делу.
Рубрика: КИНО
В странах, где проживает большая часть подписчиков 2802S в публичном пространстве практически не обсуждается юридический и практический аспект применения технологий, заменяющих собой человека на таких абсолютно человеческих местах, как водитель, няня, учитель, актёр и тому подобное. А кое-где обсуждается и первые полосы газет посвящаются не одной политике, а, например, защите жизни, здоровья и прав пользователя при использовании цифровых алгоритмов в повседневной жизни. Например, такси без водителя. Это не будущее, а настоящее. Кто будет платить за дорожный инцидент? Хозяин, пассажир? И почему? А если инцидент тяжёлый и алгоритм управления решил в долю секунды, что жить должны школьники во встречном автобусе, а не вы и тот мотоциклист справа? В конце концов, некоторые смартфоны уже умеют вполне сносно разговаривать с пользователем (программа Siri). Что будете делать, если ваш iPhone «случайно» устно поделится с женой/мужем глубоко личными пристрастиями? Это проблема не только юридическая, но уже онтологическая. Кто мы и где скрыта мистика подлинной человечности, которая никому и никогда не будет доступна кроме нас? Как жить в мире, где почти человеком станет даже тостер. Вводный материал о технологиях и погружении в них. Поехали.
Перед тем как дать анонс завтрашнему The Трёпу захотел нарисовать ещё один лёгкий материал, способный читателя снова превратить в зрителя. Последнее время не испытываю угрызений совести по поводу того, что прилёг на диван. Раньше, признаюсь, бывало. Диван, штука такая – мягкая, обволакивающая и при наличии пледа – тёплая. Поэтому, как всякое удовольствие диван подпадал под восточные санкции: нельзя, грешно, мысли всякие лезут и т.п. Сейчас почему-то стало легче. На восточные санкции нам, как Москве на западные. Не то, чтобы наплевать, но лишний раз подчеркнуть их незначительность хочется. Может быть просто из литературных соображений. Не знаю. Ближе к делу. Так вот, диван – вещь в высшей мере замечательная! Он позволяет в полной мере насладиться потрясающим бытовым прибором с неменяющимся уже пол века названием. Да, да, вы угадали с полуслова. Речь о телевизоре, который, как отчёт в головную структуру, бывает у меня раз в квартал. Упаси, Боже (совершенно серьёзно сейчас), смотреть наши новости. Включаю сразу ivi или ökko. Открыл вкладку smart TV и думаю—лежу, чем озадачиться ещё после того, как уже озадачен по уши? Включаю узнать афишу Колизея: какие зрелища, какой хлеб. Интересно… так. Ага! Нашёл! 18+ и…
Посмотрел сразу два. Примечательные картины, дополняющие друг друга, как одна библейская книга другую. Кстати, не хотите, не смотрите. Не сейчас, так может после. Здесь только трейлеры, самих фильмов нет. Вот пишу сейчас и думаю: «Да нафиг оно людям! Есть же телеканал «Союз», а тут я со своим искушением«. Ладно, не судите строго. Итак, дневной сеанс. Не на работу? Попкорн купили? Поехали.
Драма «Роковое искушение», 2017 год. Совсем свежая и как же не нравится работа организаций, дублирующих киноленты. Почему именно искушение? В оригинальном названии много иронии, которая улетучивается при малейшем прикосновении переводчика, пытающегося завлечь публику. Ладно, пусть завлекают. Это их хлеб.
Фильм об участнике Гражданской войны в США 1861 – 1865 годов. Картина из жизни и жизнью писана. Испугаетесь, посмеётесь, поплачете, подумаете и т.п. Сложное полотно, не для парочек на последнем ряду. Хотя, как знать. После просмотра уходит в голове на полку «классика» и оттуда вряд ли переместится, и уж точно не затрётся. Очень глубоко, но до сути не добрались. Вот-вот, но нет, а посмотреть бы надо.
Двигаемся дальше. Вечерний сеанс, картина «Пассажиры». Лента чуть старше со скидкой до 16+. Сценарий буквально содран с первых глав книги Бытия и реализован в интерьерах вселенной и космического лайнера, несущего пассажиров к далёким, неизведанным мирам. Это точно для парочек на последнем ряду. Хотя, как знать. Перегрузили сюжет, но в целом у тебя остаётся-таки ощущение, что неплохо провёл часть уикенда, посетив кинотеатр, отдохнув мозгами. Отдохнуть мозгами, кстати, важно. Давайте им расслабиться посредством вот таких киношек, детективов в мягкой обложке, десерта после шести или шампанского с утра. Лёлик был не прав. Можно шампанское, но не часто и не литрами. «Пассажиры» удались второстепенными персонажами, эпическими видами и искусными библейскими аллюзиями.
P.S. А, вот ещё! Чуть не забыл! Напоминаю, в том числе себе, что завтра в День знаний, порадовавшись за школьников, можем встретиться online. Как обычно в 21:00. Закроем на время Африку, откроем новые горизонты через комментарии к последним материалам. Набрасывайте темы, не стесняйтесь. Потом будут выходные. Они необходимы всем. Отключимся от Сети, отдохнём от всего.
[wpcdt-countdown id=»13582″]
По причине хронической нехватки времени люблю выжимки, самое главное в тексте, музыкальном альбоме, проекте. Друзья рекомендовали, а я с удовольствием делюсь этим видео ТВ «Культура». По словам людей, работающих на канале — это одна из бесценных работ. Материал записан осенью прошлого года. Может кто-то уже смотрел. Ведущая программы «Белая студия» Дарья Златопольская беседует с легендарным актёром советского и российского кино Леонидом Куравлёвым. Просмотрите это! Точно не пожалеете в силу потрясающего наполнения искренностью, эссенцией образа, характера и таланта самого Куравлёва. Увидим и немного другого, православного человека, но бесконечно того же, всенародно любимого.
UPD. К сожалению, ссылка на видео на осень 2021 г. не работает. Удалил. Гугл в помощь.
В относительном преддверии праздника в честь великомученицы Екатерины по нашему Юлианскому календарю и по факту праздника в Церквях, что руководствуются календарём Григорианским заметил несколько ярких интернет-публикаций. Наиболее интересная из них коснулась вопроса имени великомученицы Екатерины. Для церковного календаря Московской Патриархии и брошюрок из церковной лавки такого вопроса вообще не существует. В них даётся однозначный перевод имени. Для людей хоть на йоту пытливых ситуация становится много сложней да и само жизнеописание великомученицы предстаёт перед нами как сложнейший калейдоскоп ярких историй и поучительных сцен.
Хорошо, оставим это литературное произведение ценителям жанра, а тут попробуем прикоснуться к той истории, что несомненно отразилась в образе святой Екатерины. Подробнее остановлюсь на вопросе имени «Екатерина» в одной из ближайших публикаций, а ниже представляю читателям фильм «Агора», который в 2009 году так и остался незамеченным. Открыл для себя его только вчера и был потрясён замечательным сюжетом из истории Александрии начала пятого столетия. История о том, как церковная среда из гонимой менее чем за столетие превратилась в гонительницу. Отлично показан быт христианской общины античного мегаполиса со всеми его сложностями и перипетиями. Интересно обыграна отдельная грань церковной жизни тех столетий — параболаны. Община параболанов — совершенно особая группа христиан, взявших на себя подвиг помощи низшим слоям александрийского общества и роль могильщиков для представителей городского дна. Смелые люди, несущие свою благотворительную миссию с ежедневным риском прихватить что-нибудь из той заразы, что витала в александрийских трущобах. Те же параболаны нередко играли роль «Правого сектора» при решении «межконфессиональных» и межрелигиозных вопросов мегаполиса. Красной нитью через всё это показана судьба женщины-учёного Гипатии, убеждённой язычницы, ставшей жертвой христианского фанатизма, чья история практически документально представлена в картине. Так о происшествии писал церковный историк Сократ Схоластик в V в.:
Так как она очень часто беседовала с Орестом, её обращение с ним подало повод к клевете в церковном народе, будто бы она не дозволяла Оресту войти в дружбу с Кириллом (свт. Кирилл Александрийский. Прим. автора). Посему люди с горячими головами, под начальством некоего чтеца Петра, однажды сговорились и подстерегли эту женщину. Когда она возвращалась откуда-то домой, они стащили её с носилок и привлекли к церкви, называемой Кесарион, потом, обнажив её, умертвили черепками, разорвали на части, а куски тела снесли на место, называемое Кинарон, и там сожгли. Это причинило немало позора и Кириллу, и александрийской церкви, ибо убийства, распри и всё тому подобное совершенно чуждо мыслящим по духу Христову. Упомянутое событие произошло в четвёртый год епископства Кирилла, в десятый консульства Гонория и шестой Феодосия, в месяце марте, во время поста.
Действительно, в фильме действующими лицом является святитель Кирилл Александрийский, великий церковный деятель и отец Церкви. Не стоит драматизировать, что церковная реальность представленна в картине не в позитивных красках. Позитивно, что незабвенный александрийцами образ Гипатии прочно вошёл в устное предание и затем впитал в себя историю, произошедшую столетием ранее в той же Александрии. Спустя столетия, Гипатия ожила уже в церковном сознании, переплетясь в книгах судьбой с великомученицей Екатериной. Это была крайне любопытная и возможно, небезуспешная попытка загладить вину церковного народа и его прославленного впоследствии Патриарха.
Так или иначе, сегодня мы можем взирать на эту крайне назидательную историю не только через прочтение древних текстов, церковных историков, но и глазами кинематографистов, чей талант внятно донёс до нас всю сложность и драматизм церковной истории. Цена ленты ещё в том, что параллели с сегодняшним днём выплавают в процессе просмотра одна за одной. Но то уже совсем иной разговор для наших кухонь. Судить же о том, как повлиял образ образованнейшей язычницы Гипатии на житие святой Екатерины предоставляю читателям.
P.S. Если по каким-либо причинам просмотр видео окажется неудобным на сайте, можно легко найти фильм, набрав в поисковой системе «смотреть Агора».
Это долгожданное видео от людей, которым в силу их мировоззрения и семейных традиций крайне небезразлично то, что и как происходит с нашей национальной культурой. Они и работают на одноимённом центральном телеканале.
Ниже вы познакомитесь с сюжетом «Жемчужины Кандалакши», первым из цикла «Очаги». Автором и вдохновителем серии является Ирина Феликсовна Разумовская, корреспондент и ведущая телеканала «Культура».
Думаю, из её отчества вполне понятна степень родства Ирины с автором и ведущим телепрограммы «Кто мы?» на том же телеканале — известным историком, писателем, мыслителем.
Понятна становится та боль, которая генерирует этот сюжет и будет создавать следующие. Понять и оценить своё, сосчитать его, осознать сколько и какое оно — важно. Это о русской культуре, которая ещё, как кажется, не обрела своего Дмитрия Менделеева, чтобы собрали её в стройную и понятную миру систему.
Может и не надо? По мне так надо. «Умом Россию не понять, аршином общим не измерить»? Не скрывались ли от зноя пытливые умы тех лет под приятной сенью лирики?
По мне так крайне важна каждая попытка здравой идентификации, систематизации, собирания русского. И нет тут ни шовинизма, ни национализма, но только прагматический интерес к проблеме и её решению.
Решение же ждёт своих героев и вот такие видео стимулируют их работу на благо всем нам, здесь живущим. Верю, что на благо нам и не во вред остальным. У них, остальных — свой путь, но идём мы параллельно, иногда удаляясь, иногда сближаясь к единой общей цели.
Помнится, читал одно толкование на библейскую книгу Чисел из Пятикнижия Моисея. Там в Числах приводятся бесконечные переписи и исчисления народа Израиля. Буквально вся книга — переписи населения, одна за одной по пути в Землю Обетованную! Почему?
Толкователь отвечает: «Господь Бог очень любит и ценит свой народ. А то, что ценит Он и ценим мы, свойственно Ему и нам часто проверять, пересчитывать. Одна из граней любви — боль за возлюбленного и возлюбленное».
Если ещё кто-то ратует за здравый и цельный подход к русской истории, то цикл сюжетов «Очаги» для вас. Создатели этого первого видео отработали на чистом энтузиазме. Неравнодушные люди, располагающие материальным ресурсом, достаточным для помощи в профессиональных съёмках смогут помочь яркому проекту.
Инвестиции в умную публицистику о русской культуре «отобьются» не в Евро, а стержневыми, опорными моментами в характерах наших детей и внуков. Пока же смотрим сюжет. Надеюсь, понравится. Комментируйте здесь или ВКонтакте. Рекомендуется для дальнейшего продвижения в интернет-медиа и на телевизионных каналах.
Связь с автором можно держать здесь: Ирина Разумовская / Facebook. Присоединяюсь к благодарностям, высказанным Ириной на страничке Facebook и от себя сердечно приветствую Михаила Никитина, мастерски отработавшего операторскую часть и сейчас работающего для нас на Олимпиаде в Рио, а также Максима и Юлию, сделавшими пребывание съёмочной группы в Кандалакше вообще возможным и максимально мобильным. Будьте здравы!
Наша мечта — снять цикл таких документальных мини фильмов, объединить их названием «Очаги». Каждая короткометражка — рассказ о том, что где-то ещё теплится русская культура и любовь к ней. Что есть неравнодушные к истории России, к её пространству и земле, к ремёслам, храмам, промыслам.
Что и сегодня есть те, кто возрождает из обломков, строит с нуля на пепелище и создаёт вопреки разрухе и кризисам. Создаёт ради красоты, созидания и самопознания. И если искать какой-то смысл в разговорах об «идентичности», то раскрывается он в жизни этих людей.
Ирина Разумовская
Предлагаю вниманию читателей видеозапись спектакля, сыгранного в Санкт-Петербурге этой весной. Кому-то он не покажется православным, христианским, научающим добру, красоте и т.п. Для ценителей непрестанных духовных переживаний есть другие странички и ресурсы, где всё стабильно стерильно и небесно. Попрошу пропустить данный материал, тех кто ищет исихии — очень уважаю этих людей и их молитву. Но к тем, кто нажмёт кнопку play просьба одна — досмотрите до конца и вы поймёте, что не зря потратили полтора часа. Кроме того, роль главного персонажа играет человек, с которым мы вместе закончили школу 48 г. Мурманска и выпустились из одного 11А класса.
В свободное отпускное, да и не отпускное время посмотрел пару-тройку кинокартин и могу сказать, что они вполне могут дать православным зрителям почву для размышлений, выводов, проявлений эстетического чувства. Да просто это хорошие авторские и актёрские работы на которые не грех обратить внимание. Основными произведениями делюсь в виде анонса с кратким комментарием. Начнём с мультфильма «Девятый».