Рубрики
БЛОГЕР ИГУМЕН СИЛУАН КАНДАЛАКША

Память великомученицы Варвары. Заупокойные молитвы о Нине Варламовой

Великомученица Варвара Илиопольская
По уже установившейся традиции в этот день в приходе святой равноапостольной Нины совершалась Божественная литургия. Совершается она 16 или 17 декабря по двум причинам. Во-первых, нравится настоятелю совершать Таинство таинств именно в честь Варвары, а во-вторых, 16 декабря ушла из жизни Нина Константиновна Варламова, глава Кандалакшского района на тот момент. Как-то произошло, для местных не секрет, для иногородних поведаю — её убили. Прошло 8 лет. Забылись мелкие и крупные дрязги, сменились политики. Она могла бы также спокойно смениться через выборные процедуры и уехать в Нижний, как, собственно, планировала. Не получилось, точнее получилось так, как она не предполагала.

Мы были знакомы, начинали совместные и очень интересные проекты. Благо, после смерти Нины нашлись её единомышленники, продолжившие и успешно завершившие ряд задумок. Приход святой равноапостольной Нины — одна из задумок, итог общей работы и, не побоюсь сказать, молитвы. Но Нины к тому времени уже не было. Теперь только именование прихода исподволь будет напоминать приходящим в церковь о декабрьских событиях 2008 года. Всё остальное в нашей памяти не так долговечно. Когда приход задумывался — был никому не нужен. Настоятель выслушивал тонны критических глупостей, как это обычно тут и происходит. Сегодня ситуация чуть лучше. Не то что глупости стало меньше, просто время такое — другими красными тряпками машут. Очень хочется верить, что в истории Кандалакши больше не повторится хотя бы эпизод конца 2008-го. Пусть больше не случится никаких других эпизодов, потому что с такими «кредитными историями» далеко по этой самой истории не уедешь, не взирая на «почётные» 500 вёрст за спиной.

Рубрики
БЛОГЕР КАНДАЛАКША ОБРАЗОВАНИЕ святые

«Не стоит село без праведника, а город без святого»

Школьники Кандалакши изучают духовную историю родного края.
На днях состоялась удивительная встреча с протоиереем Василием Вольским, настоятелем Свято-Троицкой церкви города Полярные Зори, руководителем комиссии по канонизации, который подарил моим ученикам и мне как учителю, прекрасный урок из исторического прошлого Кандалакшского района.

Пока мы только в начале пути по изучению духовного наследия Кольского края, но я вижу и знаю, что не может быть школы духовной жизни лучше, чем история малой Родины.
Уверена, что привитие добра, воспитание уважения к человеку, истинный патриотизм немыслим без познания истории своего края, традиций народа его населяющего. Ведь историческое прошлое — это выражение культурных ценностей и традиций народа, которое необходимо знать и помнить.
Главную роль на протяжении веков в развитии русской культуры играло Православие. Именно вера, христианские идеалы объединяли русский народ в самые тяжёлые для государства периоды, вдохновляли на подвиги, давали надежду на то, что правда и справедливость восторжествуют.

%d0%bc%d0%be%d0%b8%d1%81%d0%b5%d0%b9-%d0%ba%d0%be%d0%b6%d0%b8%d0%bd-%d1%84%d0%be%d1%82%d0%be%d0%bc%d0%be%d0%b8%d1%81%d0%b5%d0%b9-%d0%ba%d0%be%d0%b6%d0%b8%d0%bd
«Святая Русь» — понятие не только этническое и географическое, но и духовное — границы её всегда проходят по сердцам и характерам русского человека.
Главная идея Православия — жить по-христиански, то есть праведно. «Живёт по-божески», — говорили на Руси о честном, добром, трудолюбивом человеке. И, напротив, о человеке бессердечном отзывались: «Креста на нём нет!».

%d1%84%d0%b5%d0%b4%d0%be%d1%80-%d0%b0%d0%b1%d1%80%d0%be%d1%81%d0%b8%d0%bc%d0%be%d0%b2

У всех наших предков — поморов, — у всех был крест на груди…, и жили они по-божески. И не удивительно: в X веке Русь приняла Святое крещение, такой она и «пошла» на Кольский север с Новгорода… В каждом селе по Терскому берегу стоял храм, а иногда и не один. Причём почти все они были построены на средства местных жителей.
Собирали «с мира по нитке» и строили всем миром Православный храм воспринимался, как святыня, — дом Господа Иисуса Христа. Вложить деньги в строительство храма во все времена на Руси считалось делом достойным уважения.
Отец Василий начал беседу с исторического экскурса в глубину веков, во времена Феодорита Кольского. Ведь история Кандалакши не только уходит своими корнями в средние века, но и имеет своим основателем великого русского святого XVI века просветителя Севера — преподобного Феодорита Кольского, который «всегда нёс перед собой свечу», будучи отроком и насельником Соловецкого монастыря.
Затем был рассказ о временах гонений в XX веке. Дети с большим интересом рассматривали удивительные фотографии храмов Рождества Богородицы и Иоанно-Предтеченского. В то далёкое время самыми крупными приходами на территории нашего Кандалакшского района были: Кандалакшский, Ковдинский и Княжегубский.
Ребята узнали о том, что в Кандалакше устроителем церковно-приходской школы был протоиерей Николай Попов, который приехал в 1897 году в возрасте 22 лет и прослужил целых 13 лет. Последним священником Кандалакши был протоиерей Феодор Миролюбов. Но в 1940 году в возрасте 72 лет он был арестован и отправлен в советский концлагерь на пять лет. После его ареста храмы были закрыты и приспособлены под клуб и под кинотеатр.
А в Княжой Губе первым пострадавшим от новой власти был священник отец Александр Ионович Богданов. Он был расстрелян в Вологде в 1921 году.
Детям запомнился рассказ об отце Неофите Прилежаеве, который служил в Ковде с 1920 по 1931 год. Это был очень образованный человек. Он знал семь иностранных языков. Какое же удивление вызвал у ребят этот факт! %d1%81%d0%b5%d0%bb%d0%be5
Последним священником Ковды был протоиерей Илия Кутузов, служивший с 1947 по 1959 год. Он прошёл лагеря. За 20 лет службы в священном сане он ни разу не был в отпуске. Похоронен он в городе Кировске.
Ребята с большим интересом слушали удивительный рассказ отца Василия. А в конце встречи все задавали ему много вопросов, которые были интересны по-своему:
— Как называется храм, в котором Вы служите?
— Как Вы стали священником?
— Трудно ли быть священником?
— Как был сотворён мир?
— Какой праздник является главным?
— Почему так важно знать свои родословные корни?
И на все вопросы были получены замечательные и понятные ответы. Наша встреча состоялась. Мы очень благодарны отцу Василию и уверены, что впереди нас ждут ещё новые открытия из исторического прошлого нашего Кольского края.

Рассказала Ольга Лукашова, учитель
МБОУ «СОШ № 1», г. Кандалакша

Рубрики
БЛОГЕР ВПЕЧАТЛЕНИЯ КАНДАЛАКША ОБРАЗОВАНИЕ святые

Духовные истоки малой Родины. Образовательный краеведческий проект Ольги Анатольевны Лукашовой

%d0%bb%d1%83%d0%ba%d0%b0%d1%88%d0%be%d0%b2%d0%b0-%d1%81-%d0%b4%d0%b5%d1%82%d1%8c%d0%bc%d0%b8-4Моя малая Родина! Это не просто земля, а кладовая истории, где ветер — странник листает страницы минувших лет. Он, как и мы, прикоснулся к Вечному, Прекрасному. %d1%81%d0%b5%d0%bb%d0%be7Всё это рядом, надо только постараться увидеть, почувствовать свою причастность к тому, чем жил и живёт мой родной северный народ.%d0%bb%d1%83%d0%ba%d0%b0%d1%88%d0%be%d0%b2%d0%b0-%d1%81-%d0%b4%d0%b5%d1%82%d1%8c%d0%bc%d0%b8

Целых четыре года мы с учениками работали над проектом «Семь чудес моей малой Родины».%d1%81%d0%b5%d0%bb%d0%be6 Особенность его в том, что на протяжении этого времени каждый ребёнок смог проявить себя не только в учебной, но и во внеурочной деятельности, опираясь на свои увлечения, потенциал и традиции семьи.

Рубрики
БЛОГЕР КАНДАЛАКША СТАРАЯ ЦЕРКОВЬ

Планы, касающиеся старой церкви

cbrc-in-kanda1

Нет, это не наблюдатели ОБСЕ в окрестностях Донецка — это президиум Совета христианских церквей Баренц-региона знакомится с положением дел со старой церковью в Кандалакше. Им тоже хочется видеть новое здание, чтобы было где остановиться на кофе и разговор.

Дабы не оставить неутешным взор людской на разобранную часть здания старой церкви, предложу эскизный проект будущей постройки, вдохновлённый одной из Санкт-Петербургских архитектурных мастерских.

Как можно убедиться, он практически в точности копирует нынешнее удобное во всех отношениях, но ветхое здание. Расположение помещений остаётся максимально прежним. Очевидным отличием будет лишь большая высота части здания, где расположится домовая церковь. Работа ведётся и в таком виде как сегодня, дело не останется.

old-church-2
old-church-3
Рубрики
БЛОГЕР КАНДАЛАКША НОВОСТИ ОБЪЯВЛЕНИЯ

Анонс Международного молодёжного творческого фестиваля «Всему миру мы поём мир»

В пятницу 16 сентября в городском культурном центре «Нива» пройдет этап Международного творческого фестиваля, проводимого под эгидой Совета церквей Баренц-региона, а также Мурманской и Мончегорской епархии Русской православной церкви. Собственно говоря, мероприятие и посвящено 20-летию обеих организаций, а также 100-летию Мурманска. В слёте участвуют творческие коллективы представители лютеранских и православных церквей Финляндии, Швеции, Норвегии, а также гости соседних российских регионов. В Кандалакше выступления пройдут в 17ч. и будут обозначены, как «шведский день», т. е. доминировать на сцене будут гости из шведского Лулео. Также выступят три-четыре коллектива из нашего города. Название мероприятия уже дано в заголовке и звучит довольно необычно с точки зрения языковой русской классики, хотя и отчётливо доносит до нас саму актуальную тему форума — мир. Приглашаю на фестиваль всех, кому интересна данная тематика и просто желающих немного отдохнуть. Вход, естественно, бесплатный.

%d1%85%d1%80%d0%b8%d1%81%d1%82%d1%84%d0%b5%d1%81%d1%82

Рубрики
БЛОГЕР ВИДЕО ВПЕЧАТЛЕНИЯ КАНДАЛАКША ПАТРИАРХ ПРОПОВЕДЬ

Слово Патриарха в кафедральном соборе г. Мурманска + bonus

Children
Читается, слушается святое Евангелие и дети… из Кандалакши

По поводу состоявшегося намедни визита Святейшего Патриарха Кирилла в пределы Кольской земли уже сказано столько, что нового добавить трудно. Даже на мою точку зрения по поводу всего случившегося покусились «Аргументы и факты». Вот не знаю только, вышел ли краткий комментарий аль нет.

Так или иначе, от уполномоченных говорить лиц действительно развёрнутых интервью ждать не следует, т.к. подобные большие визиты со всеми их смыслами и последствииями бегло комментируются только дилетантами.

Полагаю, пройдёт не менее полугода и только тогда кто-либо из инсайдеров станет делиться реально стоящей информацией. Хотя имеются уже на сайте Североморской епархии детали визита от епископа Митрофана. Многим вот это понравилось:

Правда о русском мате.jpg

Налицо почти нежная взаимность. Очень трогательно и надеюсь, правдиво. До слёз. Пока же предлагаю слово Святейшего. Оно проникновенно и оригинально, добротно и сильно с позиций риторики и гомилетики. Кроме того, в нём много нюансов, которые крайне важны. Они передают тональность, оттенки работы сердца, биение пульса. Это не скрыть никакой службе безопасности.

В общем и целом, искренне спаси Бог Первосвятителя за возможность побыть Церковью, где Патриарх не в телевизоре и YouTube, а рядом и к нему можно прикоснуться (не всем, но было можно).

Рубрики
БАГРЯНИЦА БЕЛОЕ МОРЕ БЛОГЕР ВИДЕО ИГУМЕН СИЛУАН КАНДАЛАКША КИНО

Жемчужины Кандалакши. Видео из цикла «Очаги». Эксклюзивно для 2802S

Это долгожданное видео от людей, которым в силу их мировоззрения и семейных традиций крайне небезразлично то, что и как происходит с нашей национальной культурой. Они и работают на одноимённом центральном телеканале.

Ниже вы познакомитесь с сюжетом «Жемчужины Кандалакши», первым из цикла «Очаги». Автором и вдохновителем серии является Ирина Феликсовна Разумовская, корреспондент и ведущая телеканала «Культура».

Думаю, из её отчества вполне понятна степень родства Ирины с автором и ведущим телепрограммы «Кто мы?» на том же телеканале — известным историком, писателем, мыслителем.

Разумовские

Понятна становится та боль, которая генерирует этот сюжет и будет создавать следующие. Понять и оценить своё, сосчитать его, осознать сколько и какое оно — важно. Это о русской культуре, которая ещё, как кажется, не обрела своего Дмитрия Менделеева, чтобы собрали её в стройную и понятную миру систему.

Может и не надо? По мне так надо. «Умом Россию не понять, аршином общим не измерить»? Не скрывались ли от зноя пытливые умы тех лет под приятной сенью лирики?

По мне так крайне важна каждая попытка здравой идентификации, систематизации, собирания русского. И нет тут ни шовинизма, ни национализма, но только прагматический интерес к проблеме и её решению.

Решение же ждёт своих героев и вот такие видео стимулируют их работу на благо всем нам, здесь живущим. Верю, что на благо нам и не во вред остальным. У них, остальных — свой путь, но идём мы параллельно, иногда удаляясь, иногда сближаясь к единой общей цели.

Помнится, читал одно толкование на библейскую книгу Чисел из Пятикнижия Моисея. Там в Числах приводятся бесконечные переписи и исчисления народа Израиля. Буквально вся книга — переписи населения, одна за одной по пути в Землю Обетованную! Почему?

Толкователь отвечает: «Господь Бог очень любит и ценит свой народ. А то, что ценит Он и ценим мы, свойственно Ему и нам часто проверять, пересчитывать. Одна из граней любви — боль за возлюбленного и возлюбленное».

Если ещё кто-то ратует за здравый и цельный подход к русской истории, то цикл сюжетов «Очаги» для вас. Создатели этого первого видео отработали на чистом энтузиазме. Неравнодушные люди, располагающие материальным ресурсом, достаточным для помощи в профессиональных съёмках смогут помочь яркому проекту.

Инвестиции в умную публицистику о русской культуре «отобьются» не в Евро, а стержневыми, опорными моментами в характерах наших детей и внуков. Пока же смотрим сюжет. Надеюсь, понравится. Комментируйте здесь или ВКонтакте. Рекомендуется для дальнейшего продвижения в интернет-медиа и на телевизионных каналах.

Связь с автором можно держать здесь: Ирина Разумовская / Facebook. Присоединяюсь к благодарностям, высказанным Ириной на страничке Facebook и от себя сердечно приветствую Михаила Никитина, мастерски отработавшего операторскую часть и сейчас работающего для нас на Олимпиаде в Рио, а также Максима и Юлию, сделавшими пребывание съёмочной группы в Кандалакше вообще возможным и максимально мобильным. Будьте здравы!

Наша мечта — снять цикл таких документальных мини фильмов, объединить их названием «Очаги». Каждая короткометражка — рассказ о том, что где-то ещё теплится русская культура и любовь к ней. Что есть неравнодушные к истории России, к её пространству и земле, к ремёслам, храмам, промыслам.

Что и сегодня есть те, кто возрождает из обломков, строит с нуля на пепелище и создаёт вопреки разрухе и кризисам. Создаёт ради красоты, созидания и самопознания. И если искать какой-то смысл в разговорах об «идентичности», то раскрывается он в жизни этих людей.

Ирина Разумовская
Рубрики
ДОБРОЕ ДЕЛО ИГУМЕН СИЛУАН КАНДАЛАКША ПРОБЛЕМЫ

Осеннее одиночество. Как без большой болтологии помочь?

Хотелось привлечь внимание к такой проблеме, как одиночество физическое и моральное в нашей церковной среде. Тема крайне, чрезвычайно актуальна, но сегодня порассуждаем только о тех, кто одинок в старости своей.

Среди нас много тех, кто отдал достаточно времени, посвятив его заботе и помощи Церкви как осязаемому институту и неосязаемому, т. е. уставному богослужению. На сегодняшний момент им уже далеко за 70. Эти люди стояли на рубежах эпох, сохраняли веру во времена мировоззренческой турбулентности 80-х и 90-х. Некоторые почтены церковными грамотами и даже медалями, в частности — патриаршими.

В силу черт характера, человеческой немощи и иного рода проблем наши церковные пенсионеры не могут сами просить о поддержке, но они должны быть под присмотром. Не под тотальным и корыстным, а ориентированным на посильное участие в немощах их, ведь сделать телефонный звонок и узнать «может надо чего?» — не так сложно.

Последние пару дней поступали сигналы о случаях глубоких депрессии у тех, кто ранее часто посещал храм, но сейчас немощен, совершенно одинок, в церковь дойти не может. Не реагировать на эти сигналы сложно, реагировать ещё трудней.

Все, кто пока ещё не стар и не суперстар, неплохо знает, насколько может быть трудным общение с пожилыми людьми, порой даже изматывающим внутренне, физически. Это те издержки, с которыми неминуемо придётся встретиться при решении таких вопросов. Более того, необходимо будет преодолеть это через мудрость вкупе с осторожностью. Но ещё раз повторюсь, оставлять людей нельзя.

Сам как священник всегда рекомендую опытным в жительстве людям пользоваться возможностью совершения у них дома таинств Елеосвящения и Святого Причастия. Без того наша деятельность будет более походить на любую другую, совершаемую вне Церкви.

Люди боятся приглашать на дом священника. Говорят, что батюшке некогда и пенсию ещё не принесли. Но всё это говорится чтобы увильнуть. Разве я иду за вашей пенсией? Знаю прекрасно, что «денег в стране нет и надо всем держаться».

Разве у священника нет приоритетных элементов служения, как именно эти — мистериальные, связанные с таинствами? Об этом тоже в конечном итоге надо напоминать людям. Они очень часто допускают стратегическую, а по сути трагическую ошибку очень-очень надолго уклоняясь от жизни Церкви, которая, образно выражаясь, аккумулируется в Её таинствах.

Итак, наши церковные ветераны часть церковной, а значит Евангельской истории, как и мы её часть. В надежде, что и нас когда-то посетят с охотой и по доброй воле, давайте постараемся хоть как-то помочь людям, путями Провидения оказавшимся под спудом одиночества, зашторенного старостью.

Если у вас есть на примете такие люди или вы сами готовы жертвовать временем для посильной социальной координации, звоните Марии. Она уполномочена мной реанимировать данную приходскую работу. Её телефон: +7(921) 150−30−53.

Предлагайте здесь что-либо через комментарии или предлагайте Марии варианты эффективной работы. Помочь и обозначить прошу в первую очередь тем и тех, кто составлял собой приходскую и богослужебную жизнь в минувшие 30 лет.

Охватывать всю проблематику в городе не надо, тем более, что в муниципалитете имеются профильные социальные службы. Но точно в районе имеется 15−20 ветеранов Церкви, которые реально посвятили заботе о храме немалую часть биографии. Никаких масштабных действий по проблеме не предвижу, а иметь какого-то рода «передвижной штаб» по этому вопросу надо.

Рубрики
БЛОГЕР КАНДАЛАКША

Реконструкция здания «старой церкви»

OLD church (2)Если сейчас пройти до бывшего здания управления Кандалакшским заповедником, можно увидеть рабочую обстановку вокруг постройки. Она уже без малого 30 лет верой и правдой служит Церкви в Кандалакше.

Однако, всё имеет свой ресурс и предел. На данный момент здание настолько обветшало, что дальнейшее пребывание в нём становится, мягко выражаясь, некомфортным и даже небезопасным. Особенно это касается зимнего периода.

Необходимые заключения были сделаны специалистами из Санкт-Петербурга ещё три года назад. К сожалению, негативному воздействию времени подверглись не только фундаментные конструкции, что было совершенно очевидно, но (как выяснилось сегодня и стало «сюрпризом») и сам материал стен — брёвна.

В данной ситуации настоятелем было принято вынужденное решение о частичной (в 2017 году полной) реконструкции здания. Было бы точнее выразится «о демонтаже» с оговоркой, что вновь отстроенное здание будет во многом копировать всем хорошо знакомую «старую церковь».

Мы прекрасно понимаем, насколько дорога эта постройка 1953 года для православных горожан. На «нижней» принимали святой Крещение и другие церковные таинства очень-очень многие, поэтому, будут приложены максимальные усилия, дабы сохранить внешний вид и наполнение старого храма, дополнив и улучшив его эксплуатационные кондиции.

В этом году будет демонтирована половина здания, подвергнувшаяся наибольшему влиянию времени. После работ по разбору конструкции мы заготовим материалы для фундамента. Очень надеюсь, что до первого снега увидим приблизительные очертания основания будущей постройки. А пока работаем.

Рубрики
БЛОГЕР КАНДАЛАКША НОВОСТИ ПОЗДРАВЛЕНИЕ

На излёте дня приветствую с Престольным праздником!

Хотя бы так, на исходе суток, приветствую с Рождеством Предтечи и Крестителя Иоанна, т. е. с его Днём рождения. Особо-то Иоанн эти вещи сам не праздновал и даже душу Богу отдал в день рождения своего частого собеседника и оппонента в области морали Ирода Антипы. Но для нас Рождество Иоанна Крестителя в большую Радость. Иоанн был тем, кто смело менял религиозную реальность своего времени, выстилал дороги Мессии, делал путь Его прямым (Ис. 40:3). Феноменальный человек в истории Израиля Древнего и Нового. «Больший всех рождённых женщинами» (Мф. 11:11), говоривший не цитатами из Писания, а логиями от Духа. Таких в Израиле не было, таких в Новом Израиле не будет. А в Кандалакше богослужение народа Божьего возглавил митрополит Мурманский и Мончегорский Симон, уже, кажется, в 21-й раз.