Формат работы. Что здесь будет ждать читателя до конца 2018-го

Добрый день всем, кто нашёл сюда дорогу и зашёл побыть, пообщаться, провести, так сказать, часть жизни. Как дела? Не разорились окончательно после подписки? Обещаю, что больше ничего не потребуется и больших изменений в работе сайта не планирую до конца 2018 года. Местная жизнь очень сильно отличается от той, что вёл ещё два месяца назад. Всё подчинено времени и мне точно известно сколько и на что его потрачу. Иначе тут делать нечего и можно смело ехать обратно туда, откуда еле вылез.

Работа с сайтом также приобретает чёткий и структурированный порядок. На материалы выделено четыре дня в неделю с сессией по два-три часа. Ориентировочно, 12 часов еженедельно. Плюс, максимум сорок минут ежедневно на социальные сети, почту, новостную ленту.

ОК. Теперь о процедуре подписки. Здесь всё легко, гибко, без лишних головоломок. Опция одна — 89 $ в год. Алгоритм подписки прост. Его используют большинство онлайн-сервисов от полуподвальных сайтов пикантного содержания до ведущих мировых интернет-таблоидов. Но и в процессе этого алгоритма могут возникать проблемы — не каждый читатель имеет достаточный опыт регистрации онлайн. Всё же не склонен преувеличивать сложность заполнения полей. Она не больше, чем при вступлении в число насельников социальных сетей, а страничку-две, как ни крути, имеют все.

Пожалуй, впервые пишу в сети Интернет так, что потом мало кто прочтёт. Как будто с праздника удалились те, кто закодирован, не пьёт. Значит можно быть искреннее, веселее и попросить ещё бокальчик. Не больше. Утром общаться тесно с японцами, колумбийцами, французами.

Только в частной переписке мог позволить себе такую роскошь — не особо волноваться о лайках и реакциях. Даже голова сейчас по-другому работает, не истерично что ли. Очень-очень рад, что теперь есть эта возможность, делиться мыслями с теми, для кого они не особо новость, скорее новая грань или другой угол зрения на проблему, уже давно решённую. Немного о том, что, наверное, хорошо известно.

Все, подчёркиваю, все религиозные, духовные, психологические, бытовые, научные вопросы пропускались мной через факт того, что наполняло жизнь всегда, даже, похоже, до появления на свет. Короткий религиозный поиск вылился в глубокое принятие факта того, что религиозность и человечность — одно и то же. Не гуманизм, а человечность. Поэтому, для автора не существует религии уже много лет и практически всё то религиозное, чем занимаются религиозные люди крайне и всегда угнетало. Факт того (да, именно он самый — факт, потому что менее всего на него похож), что Человек из Назарета, с задворок цивилизованного мира был вместе с тем Всевышним, очевидность того, что Всевышний стирал свои портки, чистил полный мух уличный туалет и питался в младенчестве молоком женщины, навсегда отбил охоту являть любого рода религиозное «чувство», кроме обыкновенного человеческого: антипатии или симпатии, любви или страсти, злости или радости. Именно эти вещи побуждали ТАК говорить, ТАК действовать, ТАК излагать чёрным по белому. Любые укоризны в мою сторону воспринимаю нынче легко. Ну, нравится людям делать умные лица в храмах по лицу всея земли, пусть делают.

Христианство, в отличии от всех иных взглядов на реальность, изначально не являлось храмовой культурой, но домашней, притом, конспиративной. Именно тогда любовь может родить Литургию, а не наоборот, даже если эта Литургия не включает в себя облачений и назолоченной утвари, если это просто дешёвый портвейн и чёрный хлеб за неимением денег на большее. При всём при этом, ваш собеседник не противник Церкви и не вольнодумец. Просто мой драгоценный предок, чьё имя получено через пару дней после рождения, был персом. Персы, так сказать, не совсем относились к Византии и жили оригинальным христианским укладом. На Византию со всей её церковной эквилибристикой взирали лениво-искоса. Видимо, генетика. Тоже поглядываю лениво и искоса. Не более.

Минуло вступление, чуть было не переросшее в полноценное тело текста, его анафору. Но нет, главное ниже. Что вам, друзья мои, ожидать от местных производителей и с какой регулярностью? За что, в конце-концов, заплачено? Итак, контент. Он не будет радикально отличаться от всего, что было здесь, но примет более релевантную, т. е. удобную для поисковых систем Google, Yandex структуру, будет более конкретен и менее обо всём и ни о чём. Таким образом, если здесь о пиве Bavaria, значит о пиве Bavaria, а не обо всём том, что связано с одноимённым немецким топонимом. Постепенно буду всё более и более релевантен, т.к. того требуют поисковые системы, да и просто комфорт пользователя.

Это не отменяет старый добрый формат дневниковых записей, которые, порой, ни о чём и сразу обо всём. Актуальные сейчас темы также будут ложиться сюда по мере их необходимости, интересности, значимости и перспективы. Например, переводы оригинальных англоязычных статей и видео станут и останутся важным аспектом работы. Специальные материалы по ведению сайтов и блогов на платформе WordPress, которую люблю и лелею последние года три, тоже займут на 2802S заметное место. Ну и, естественно, никуда не исчезнет то, что так никто больше не изобразит. Ведь

автор в максимально свободной форме говорит о религиозных аспектах христианства, его современном практическом и теоретическом исполнении, а также корневых вещах, связанных с древней религиозной культурой семитов. Собственно, сайт об этом, но всё обозначенное вплетается тонкими нитями в нашу повседневность и быт, в Pax Americana vs Pax Romana, в искусство и эстетические восприятия, в иронию по умному и серьёзному выражению лиц. По сути, ресурс является классическим блогом, а материалами становятся наблюдения за действительностью, выявление в ней подлинных, бытийных элементов через соотношение увиденного, прочитанного, услышанного с первозданным и заданным. 2802S — ничтожная попытка отсеять фантазмы, ложные утверждения, эфемерные конструкции, притянутые за уши факты. И не для того, чтобы явить истину и добиться правды, а чтобы вместе посмеяться над самими собой.

В сухом остатке после массива букв имеем следующее. Еженедельно 2802S для подписчиков планирует предложить следующее:

1. Эссе объёмом не менее … знаков в багаж вашего кругозора.
2. Дневниковую запись автора с фотографиями или видео.
3. Перевод англоязычного уникального для РуНета видео или текста.
4. Повествование в прозе, рассказ или его часть. Оно пригодится мне потом.
5. Любые ваши комментарии и внимательное к ним отношение.
6. Безоговорочный приоритет подписчика при разборе любого рода недоразумений и сложностей. Вплоть до телефонных переговоров и пошагового решения вашей проблемы онлайн.

Вот пока так. Суховато и слишком официально, но понимаете же, что это заготовка. Сейчас работаю над Terms and Conditions (юридические аспекты платной подписки) и всё выше обозначенное после нормативной причёски пойдет пунктами туда. А если натурально, то никого официоза и обнял бы сейчас каждого из вас. Хорошей недели!